No esperaba que el alcalde de Richmond, Eduardo Martínez, comentara Masacre de judíos en la primera noche de Hanukkah, al otro lado del mundo, en Sydney, Australia. Debe liderar una ciudad con muchos problemas complejos y difíciles. Es un hombre ocupado.
Pero si decidía decir algo, supuse que compartiría su dolor por la pérdida de vidas sin sentido (hubo 15 víctimas, el más joven un niño de 10 años y el mayor un sobreviviente del Holocausto de 87 años que murió protegiendo a su esposa de las balas del asesino) y condenaría a quienes cometieron el asesinato.
Es humano expresar simpatía por los muertos y sus afligidas familias y tal vez, como líder electo de una de las ciudades más diversas de Estados Unidos, hacer una declaración de que es absolutamente necesario que los judíos y todas las minorías celebren sus tradiciones en condiciones de seguridad.
Aunque Richmond no es Sydney, todos sentimos lo mismo cuando una comunidad judía es atacada, cuando los judíos son condenados a muerte en algún lugar. Como ex rabino aquí, sé que la comunidad judía de Richmond habría recibido con agrado la solidaridad del alcalde. Podría haber asistido a un servicio en la sinagoga local para demostrar que no estamos solos. Es importante saber que a los líderes de nuestra ciudad les importa.
Pero el alcalde Martínez no hizo nada de eso. En cambio, su respuesta fue reiterar que el ataque fue una operación de “bandera falsa” israelí. También publicó una foto con una estrella de David y las palabras: “La principal causa del antisemitismo es el comportamiento de Israel y de los israelíes.“
En lugar de mostrar compasión o comprensión, el alcalde optó por volver a publicar un bicho raro conspirador y un meme cruel e inexacto.
Cuando le señalaron lo hirientes que habían sido sus acciones, ofreció excusas en lugar de disculpas. Inicialmente afirmó que había “publicado apresuradamente sin comprender completamente la publicación” y que lo había hecho “sin pensar“, agregado: “Por supuesto que conocemos este antisemitismo. Estaba aquí antes de la fundación del Estado de Israel. Como he dicho muchas veces, no debemos confundir el sionismo con el judaísmo. Son dos creencias diferentes”.
Posteriormente, en su cuenta de Facebook, el escribio“No leí ni entendí completamente el significado de lo que volví a publicar y, sin darme cuenta, difundí contenido que era objetivamente inexacto, conspirativo y retrataba el judaísmo desde una perspectiva negativa”.
Vale la pena señalar que ninguna de las publicaciones retrató al judaísmo de manera negativa, pero sí mostró una imagen negativa de los judíos e Israel. Es una diferencia crucial.
Pero lo peor es que no se trata de disculpas en absoluto, sino de algo que diría un niño si lo pillan con la mano en el tarro de las galletas. Una verdadera disculpa habría comenzado con la admisión del daño causado por el uso de su plataforma para difundir mentiras y habría incluido la admisión de que hizo algo realmente malo.
El alcalde dijo más tarde en una entrevista con el Servicio de Noticias Judías., “Me he retractado de mis errores. Los reconozco. Esperaba que la gente me escuchara con compasión y comprensión, pero aparentemente esa no parece ser la manera correcta en el mundo”.
Este es el movimiento clásico de una figura pública sorprendida haciendo algo que no debería estar haciendo: echar culpas y convertirse en víctima. Pero la compasión y la comprensión son caminos de doble sentido; Hay que ofrecerlo a los demás y no sólo pedirlo para uno mismo.
Esto plantea la pregunta: ¿qué estaba pensando? ¿Por qué lo hizo? Incluso si creemos en sus excusas, la pregunta sigue siendo: ¿por qué actúa tan precipitadamente y por qué incluso sigue informes tan odiosos? No es un niño impulsivo; Es un hombre de 76 años que ocupa un cargo público de gran responsabilidad. Sus palabras tienen peso.
Ahora se avecina una tormenta política. El Consejo de Relaciones con la Comunidad Judía y algunos funcionarios electos, incluido un miembro de su propio consejoSon exige su renuncia. Cada vez surgen más publicaciones de odio del pasado. Un gran grupo de líderes electos exigen que asuma realmente la responsabilidad para ella.
Pero, en última instancia, ésta no es una cuestión política, sino moral. ¿Nos enfrentamos al odio o no? ¿Consolamos a los miembros de nuestra comunidad cuando están sufriendo o aumentamos su dolor?
Hanukkah se trata de traer luz a un mundo oscuro. Cada día cada uno de nosotros enfrenta la decisión que toma el alcalde Martínez: ¿Traeremos un poco más de luz al mundo o aumentaremos la oscuridad? Nunca se sabe lo que hay en el corazón de otra persona. Sólo puedes juzgarlos por sus acciones.
El comportamiento del alcalde Martínez en el futuro nos mostrará quién es.
Dean Kertesz es rabino emérito del Temple Beth Hillel en Richmond.
